Kommentieren

Kommentare von Ina Schmidt am 23. März 2010 um 21:22pm

Die Denkkultur gibt es auch in der "wirklichen" Welt - am 30.März in München lädt die Initiative ad fontes zu einem Denksalon ins Theatercafé "Heppel&Ettlich" (im drugstore, Feilitzschstr.12 - 20.00 Uhr)
Es geht einen herrlich langen Abend um das Verhältnis von Freiheit und Lebenskunst - der Salon wird gestaltet von dem Theologen und Philosophen Prof.Joachim Kunstmann und ist der Beginn einer hoffentlich langen Reihe von Denksalons (der nächste findet am 23.April in Hamburg statt - dort werde ich mein Buch vorstellen und hoffentlich viele spannende Antworten und Ideen zu der Frage ob Denken glücklich macht hören). Also, wenn einer von Ihnen und Euch Ende März in München ist...

Kommentare von Ina Schmidt am 9. März 2010 um 15:04pm

Unbedingt! Ich glaube, die Vermittlung von Sinn sollte ganz sicher das zentrale Anliegen der Philosophie sein und vielleicht ist es die Balance zwischen poetischem Ausdruck und einer "verständigen" sprachlichen Ver- bzw. Ubermittlung dessen (was dann auch gern ein wenig theoretischer daherkommen darf...), was das Denken leisten kann. Eine echte Herzensangelegenheit :-)

Kommentare von Christoph Quarch am 9. März 2010 um 13:00pm

Naja, wenn ich mich richtig entsinne, sah Heidegger (im Anschluss an Hölderlin) ja im Dichten als natürliche Schwester des Denkens einen probaten Weg des Zur-Sprache-Bringen dessen, was das Denken uns heißt. Und ist nicht genau das die aufregende Aufgabe unserer Zeit: eine poetische Philosophie zu entwickeln, die mit dem Herzen denkt und aus ihm heraus spricht (wofür man dann auch nicht erst unglücklich sein muss - was für ein Unsinn!) - eine Philosophie, die nicht über Sinn redet, sondern Sinn vermittelt? Das ist jedenfalls meine Überzeugung und mein Projekt für die Zukunft. Bist du dabei?

Kommentare von Ina Schmidt am 9. März 2010 um 12:40pm

Martin Heidegger hat schon in den 1950er Jahren die Frage gestellt, was das "Denken heißt", nicht, was es bedeutet, sondern, was es uns "heißt" zu tun. Wie folgen wir unseren Gedanken, wie erkennen wir sie und wie können wir sie vermitteln? Zunächst einmal über die Sprache, aber auch hier bleibt vieles offen. Nietzsche hat die Sprache als "schöpferisches Gebilde" gewertschätzt, aber gerade nicht als Instrument, um Wahrheiten oder Abbilder der Dinge zu vermitteln. Was also ist das zu "Bedenkende"? Um sich mit dieser Frage näher zu beschäftigen, lohnt es sich, auch nach neuen Instrumenten zu suchen - denn, und auch das schrieb Heidegger schon vor mehr als 50Jahren, an vielen Stellen scheint schon sehr viel geredet, aber nur sehr wenig gedacht worden zu sein :-)

Kommentare von Ina Schmidt am 26. Februar 2010 um 20:39pm

Heute vormittag hatte ich einen kritischen Austausch mit dem Chefredakteur einer philosophischen Zeitschrift, der die Verbindung von Philosophie und Glück alles andere als einleuchtend fand. Seine Erfahrung war eher die, dass man schon ganz schön unglücklich sein muss, um sich der Philosophie zuzuwenden.
Auch wenn er nicht unrecht hat, habe ich natürlich zunächst Einspruch erhoben - würde mich aber freuen, wenn wir vielleicht gemeinsam Ideen, Gründe oder Erfahrungen finden könnten, die dagegen sprechen: Was ist also die Bereicherung, der "Nutzen" des philosophischen Denkens? Und vielleicht - passend zum baldigen Frühling - was ist das Glück, was wir uns davon erhoffen?